陈士彬 编辑 王秀华

　　商家租用郊外的田间地头，挖了泥塘来贮藏打桩时积累的泥浆。以泥土围成陡而高的堤，泥浆从工地通过管子输送到泥塘安顿。

　　逢春夏，丛草滋长，雨水冲刷，泥泞的坡面上人迹罕至，泥堤简直像监狱的高墙，我也无兴趣看泥塘里的水和泥。

　　到了冬天，百草枯衰，泥土干裂，便于登“坝”。我上班路过，出于好奇，几步跃上“坝”顶，看到水色深绿，清澈见底，水上还有零星的黄绿。那深绿很有气质的，不是草木的单一绿，像碧玉，像一朵朵奇葩云雾。那深绿层次分明，浓淡过渡自然，质感近乎永宣年间的青花瓷。那黄绿飘逸的团块，被阳光长期照射，显得成熟。弥漫开来的绿，把我的视线凝聚到一个点上，哪有心思去观看飞过的鸟、发黄的树木，去感受凉爽的风。

　　青花瓷仅是摆设，眼前的绿却都是天然的，呈现出苍苍茫茫、混混沌沌的生机。其实，我看出了绿色是什么，没什么奇迹，吾乡人叫它河苔，只是再普通不过的水中植物。为何在大大小小的河流里很少见到，而在荒无人烟的泥塘里却有这“原始美玉”？我想是因为原生态，这里有纯土、纯水、纯光、纯气。

　　过了三年，一个初夏的早晨，泥堤长了杂草，是狗芽根、老鹤草、莲子草(解放草)等。它们粘着露水，迎着暖风，显得很有精神，守护在这“堤坝”上。三年的“轮回”，“堤坝”的沧桑感表现在叶、茎及泥土的颜色上，泥土由乌黑转变为灰白，见证了时间流逝的结果。堤坝上的泥土长期由雨水冲击，高度矮了许多。这时候，仰头可以看到草的晃荡。站在泥堤上，以前的河苔无踪影了，水不多了，周围涨满泥。原先的河苔老化腐烂，沉积为泥。上面长着许多草，菖蒲、棒头草和老鹤草，我一眼就认出。草本身是古老的，每次在新的环境下看见它们，我的感触都不一样。我以卑微的姿态去敬仰，先祖们曾经食用过、抚摸过、赞美过的植物。关于菖蒲，有诗的，今天我不读诗。旁边的老农说了这么一句话：“奇怪，都是地下抽出的泥浆，怎么会长菖蒲？”我回答：“它的种子应来自风和鸟”。

　　棒头草，是春夏开花结果的草本植物。它的花穗状如棒头，质地、颜色与芦苇花相似，只是个头小。它的茎叶有点像看麦娘，可比看麦娘稍微高大。它虽然在我眼下，不像红高梁、玉米那样高挑，但那苍茫、荡漾着波涛的花海，叫人不禁去领略秋风的肃杀。它们立在泥块上，泥块皱裂得宛如地图，弯曲的线条勾勒出轮廓分明的区域。泥的裂缝像万丈深渊的海峡，仿佛干涸的河道弯曲着延伸。这些“河道”把一个国一个省一个市乃至一个村分隔，让它们互不相干，不用因为地盘界限不清而引起争端，呈现出安详、宁静而平淡的氛围。只要大雨降临，泥塘里的水位就会升高，淹没皱裂，填满它们的空隙，并使之软化，重新变成平整的泥土。过后再经历日晒、风吹，它们又会出现裂缝，绘出一张谁也估计不到的地图。

　　泥堤边荒地上到处是老鹤草，如齿轮的叶，像茼蒿菜。处在这时节里，它显得发红，红得宛如秋天的枫叶。它的茎卧着，匍匐前进着，笼罩住下面的草丛、石头、塑料等。它甚至爬上菖蒲，缠绕不放。我自然想起，前几天一位农妇在装晒干的草药。我仔细观察，虽然草药已经切碎，但从茎叶的样子来辨认，可以看出它似乎常见于路旁。我一下子叫不出它的名字，于是就问她，她说是老鹤草，祛除风湿。她还说，村人都叫“二只蜡烛一炷香”。我立即好奇地问，蜡烛香在哪？她指着已成熟的黑色籽荚，我顺着看去，那样子细细的、尖尖的，像秋葵的缩小版。那籽荚好像立在烛台上，被五朵莲花似的细小的绿色花托举着，透着一股子奇妙的禅意。至于香炷，她只是模糊地回答了我，茎算一炷香吧！但我却觉得那缕缕烟雾袅袅而上的幻影随即而来。农妇看我对此药感兴趣，认为我是收购员，笑着说：“老师，你收下吧！”我只得应付着匆匆离去。

　　泥塘成了空置荒地，主人拿了租金，就不管这里的存亡，好比油菜花结荚后的冷淡——曾经，阳光黄与菜花黄交辉相映，耀眼夺目，这些黄搓捻成一条绳，能让路人的心沿着这根光带攀爬到太阳那边。我站在“坝”上久久没走动，思索着这里过去、现在、将来的变化，从稻田变泥塘、变河苔、变菖蒲、棒头草和老鹤草……我内心深处还隐约浮现老妇采拾老鹤草的情景。